عزيزي القاري أقدم إليك هذا الكتاب الحرية لزيجمونت بومان أستاذ علم الاجتماع في جامعة LEEDS ، وهو يتناول قضية الحرية بمنظور اجتماعي في سياق تاريخي شامل الأبعاد السياسية والاقتصادية والاجتماعية في مجتمعات أوروبا الغربية، ويشير المؤلف في الفصل الرابع من الكتاب إلى الاتحاد السوفيتي سابقا باعتباره نسقا مضادا للمجتمعات الغربية، وقد صدر هذا الكتاب قبل سقوطه بعام واحد.
ولذلك مما يبدو افتراضنا يعمل زيجمونت على تأكيده في هذا الكتاب هو أن القرد الحر خلق اجتماعي تاريخي، وليس حالة عالمية للنوع الإنساني، أنه أبعد ما يكون عن ذلك، أنه خلق اجتماعي وتاريخي".
ومعارضة زيجمونت التصور الحرية كحق طبيعي قضية في غاية الأهمية، لأننا لو عدنا إلى أصحاب نظرية الحق الطبيعي نجد أن الحرية كحق طبيعي شأن كل الحقوق الطبيعية لا يستطيع المرء الاستمتاع بها بعيدا عن مجتمع العقد والحكومة المدنية، فكانت بالتالي دعوتهم إلى بناء مجتمعات تعاقدية وتأسيس حكومات مدنية تسح من خلال تشريعاتها القانونية بوضع الضوابط للحفاظ على حرية الإنسان وحياته وملكينه واستقرار المجتمع وأمنه وسلامه، ومعنى هذا أن استمتاع أعضاء المجتمع أو المواطنين بالحرية لم يكن ليوجد إلا مع وجود المجتمع المدني والحكومة المدنية
ويبدأ زيجمونت من حيث انتهى فلاسفة الحق الطبيعي أي يبدا من المجتمع ويرى أن الفرد الحر خلق اجتماعي في كل أشكال ومراحل تطور المجتمع من العصور القديمة إلى الوسيطة والحديثة والمعاصرة، ولذلك دائرة الحرية قد تضيق وقد تتسع في نوع معين من المجتمع من مجتمع آخر، وتتخذ أشكالا ومعاني مختلفة من عصر إلى عصره
وبالتالي يبقى وجه الخلاف بين زيجمونت وفلاسفة الحق الطبيعي بدور على أن الحرية عند الفلاسفة هي حق طبیعی موجود وعلينا أن نبني لها مجتمعا لا يسمح بالاعتداء عليها، أما عند زيجمونت فالحرية هي خلق المجتمع و ترتیب اجتماعي
وهذا ما يجب أن ينتبه إليه ثوار الربيع العربي في إعادة بناء مجتمعاتهم،
بيانات الكتاب
الأسم : الحرية
المؤلف : زيجمونت بومان
المترجم : فريال حسن
عدد الصفحات : 171 صفحة
الحجم : 7 ميجابايت
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق